Đại đoàn kết - từ truyền thống 68Win21 địa chỉ giải trí đến sức mạnh thời đại

Bất kỳ ai đã hoặc đang cắp sách đến trường đều được biết truyền thuyết Con rồng cháu tiên (tác phẩm này có một số tên gọi khác nhau) nhưng ý nghĩa chung chỉ có một: dân tộc Việt Nam chung một cội nguồn. Dù miền xuôi hay miền ngược, duyên hải đồng bằng hay non cao hiểm trở, Bắc hay Nam, chúng ta là con cháu vua Hùng. Con rồng cháu tiên là một truyền thuyết. Truyền thuyết mang dáng dấp, yếu tố của lịch sử. Hai chữ “đồng bào” (cùng một bọc) xuất phát từ truyền thuyết giàu ý nghĩa nhân văn này. Tư tưởng đại đoàn kết không chỉ của riêng quốc gia, dân tộc nào nhưng hiếm có dân tộc nào trên thế giới cả nước gọi nhau bằng “đồng bào”, cùng chung một mẹ Âu Cơ.

“Bốn mươi thế kỷ cùng ra trận”, không đoàn kết không thể tồn tại và chắc chắn cũng không có nước Việt Nam mang hình hài của ngày hôm nay. Năm 1973, nhà thơ Tố Hữu từng viết: Thế này chăng? Thuở xưa hoang dã/ Chàng Sơn Tinh thắng giặc Thủy Tinh/ Càng dâng nước, càng cao ngọn núi/ Chân Trường Sơn đạp sóng Thái Bình.

Hẳn nhiều người chưa quên bài thơ Con cáo và tổ ong của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Bài thơ này, Bác Hồ viết năm 1942, thời điểm chuẩn bị cho cuộc Cách mạng Tháng Tám. Tinh thần đại đoàn kết thể hiện đậm nét qua bài thơ này. Bài thơ có đoạn: Ong kia yêu giống, yêu nòi/ Đồng tâm, hợp lực đuổi loài cáo đi/ Bây giờ ta thử so bì/ Ong còn đoàn kết, huống chi là người/ Nhật, Tây áp bức giống nòi/ Ta nên đoàn kết để đòi tự do.

Nói đến tinh thần đại đoàn kết toàn dân tộc, Chủ tịch Hồ Chí Minh chính là người giương cao ngọn cờ tập hợp và gắn kết mọi tầng lớp Nhân dân.

Khi Tổ quốc lâm nguy, không phân biệt tôn giáo, đảng phái, mọi giai tầng cần đoàn kết để chống kẻ thù chung của dân tộc. Tư tưởng, quan điểm này của vị lãnh tụ thể hiện rất rõ trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, ngày 19/12/1946, trích nguyên văn: “Hỡi đồng bào! Chúng ta phải đứng lên! Bất kỳ đàn ông, đàn bà, bất kỳ người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc. Hễ là người Việt Nam thì phải đứng lên đánh thực dân Pháp, cứu Tổ quốc. Ai có súng dùng súng. Ai có gươm dùng gươm, không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy gộc. Ai cũng phải ra sức chống thực dân Pháp, cứu nước. Hỡi anh em binh sĩ, tự vệ, dân quân! Giờ cứu quốc đã đến. Ta phải hy sinh đến giọt máu cuối cùng, để giữ gìn đất nước”. Sự kiện toàn quốc kháng chiến đã được nhà thơ Tố Hữu khái quát: Giặc đã đánh. Thì ta quyết đánh!/ Thà hy sinh tất cả, không nao/ Lời Bác gọi, nửa đêm vang lệnh/ Hãy xông lên, chiến sĩ đồng bào.

Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến thực chất cũng là lời kêu gọi đại đoàn kết toàn dân tộc. Khi Tổ quốc bị xâm lăng, hãy gạt qua những tình cảm riêng tư, tất cả đoàn kết để từ đó tạo ra sức mạnh có thể “cuốn phăng bè lũ cướp nước và bán nước”. Tư tưởng này của Hồ Chí Minh chính là sự kế thừa những kinh nghiệm dựng nước và giữ nước của tổ tiên ta, trong đó phải kể đến bài Hịch tướng sĩ của Hưng Ðạo Ðại Vương Trần Quốc Tuấn ở thế kỷ XIII, lúc nhà Trần đối mặt cuộc xâm lăng khổng lồ, thiện chiến của quân Nguyên - Mông.

Tinh thần, tư tưởng đại đoàn kết của tổ tiên ta trước đây và Chủ tịch Hồ Chí Minh sau này đã tạo ra bức tường thành vững chắc để dựng nước và giữ nước.

Quý trọng Nhân dân chính là thể hiện tư tưởng về đại đoàn kết dân tộc, vì 68 Win link đăng nhập cũng từ Nhân dân mà ra. Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần nhấn mạnh, “trong bầu trời không có gì quý bằng Nhân dân, trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của Nhân dân. Khi sức dân được huy động, được tổ chức, được tập hợp dưới sự lãnh đạo của Đảng thì thành vô địch. Làm việc gì cũng phải có quần chúng. Không có quần chúng thì không thể làm được... Việc gì có quần chúng tham gia bàn bạc, khó mấy cũng trở nên dễ dàng và làm được tốt”.

Ở Việt Nam, tư tưởng về trọng dân, thân dân, phát huy sức mạnh của dân là một truyền thống, một triết lý 68Win12 com Đăng nhập tài khoản nhận Code xuyên suốt chiều dài lịch sử. Các triều đại phong kiến nước ta đều coi “dân là gốc” trong việc ban hành các chủ trương, chính sách, từ kinh tế, 68Win14 con Mời người thân tham gia nhận hoa hồng lớn, 68Win21 địa chỉ giải trí, luật pháp đến an ninh, quốc phòng, ngoại giao. Theo sử sách, hơn ngàn năm trước, Khúc Thừa Dụ (830-907) đã thi hành khoan dung, giản dị, chăm lo cho dân an cư, lạc nghiệp.

Triều Trần chủ trương “khoan thư sức dân”, tiêu biểu với Hội nghị Diên Hồng - hình ảnh thực hành dân chủ trực tiếp đầy khí phách. Trên thực tế, trong lịch sử cũng có những quan điểm chưa nhận thức đúng đắn vai trò của quần chúng Nhân dân, hoặc tin vào đấng sáng tạo thay đổi lịch sử hoặc tuyệt đối hóa vĩ nhân, lãnh tụ mà hạ thấp vai trò của quần chúng Nhân dân. Những người theo Nho giáo cho rằng “thiên mệnh” là cái quy định tất cả, vua là con Trời, người có học theo đạo thánh nhân được coi là “bậc thượng trí”, còn người dân là loại “hạ ngu”. Vào thời kỳ nhà Trần có dấu hiệu suy vong, Trần Khánh Dư - một tướng lĩnh của triều đình tuyên bố: “Tướng là chim ưng, quân dân là con vịt, đem vịt mà nuôi chim ưng thì có gì là lạ”. Những quan điểm này đã phần nào làm hạn chế vai trò lịch sử của Nhân dân. Và chính điều này, khối đại đoàn kết toàn dân bị thách thức nghiêm trọng. Không lâu sau câu nói của vị tướng nêu trên, triều đình nhà Trần sụp đổ.

Năm 2026, tròn 40 năm Đảng quyết định đổi mới toàn diện đất nước, bài học lớn nhất được rút ra là, “trong mọi công việc của Đảng và Nhà nước, phải luôn quán triệt sâu sắc quan điểm “dân là gốc”, do đó cần thật sự tin tưởng, tôn trọng và phát huy quyền làm chủ của Nhân dân, kiên trì thực hiện phương châm “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra, dân giám sát, dân thụ hưởng”. Chủ trương, quan điểm này không chỉ thể hiện tính dân chủ 68Win14 con Mời người thân tham gia nhận hoa hồng lớn chủ nghĩa, nó còn chứng minh: đại đoàn kết toàn dân, đoàn kết các dân tộc, đoàn kết tôn giáo, bao giờ cũng tạo ra sức mạnh, như câu chuyện bó đũa năm nào.